Velký pátek jako nový státní svátek udělá bezpochyby radost většině lidí. Děti nebudou muset do školy, dospělí do práce a vzhledem k tomu, že na Velikonoce je volno i v pondělí, tak se nám s Velkým pátkem víkend protáhne na příjemné čtyři dny. To je ale bohužel asi tak všechno, co nám státní svátek navíc přinese.
V prvé řadě mějme stále na paměti, že Česká republika je sekulární stát s žádným oficiálním náboženstvím. Ateistů zde máme nejvíce na celém světě a „dominantních“ křesťanů u nás žije zhruba 15%.
Přidávat ryze křesťanský státní svátek je tak trochu laciným gestem, kdy v souvislosti s uprchlickou krizí se každý do nedávna pravověrný hrdý ateista ohání křesťanskými hodnotami.
Ti samí lidé, co cítí potřebu poukazovat na to, jak hluboce křesťanská kultura v Česku panuje opovrhují pomocí druhým a mimo jiné i tvrdě bojují proti církevním restitucím. Křesťanství jako vyšité.
Argumentem může být, že už slavíme křesťanské svátky - Vánoce a Velikonoce a Velký pátek je součástí toho druhého z nich. Křesťanský rozměr se však u obou svátků poněkud vytratil a staly se z nich oslavy konzumních ateistů, kdy jednou si mohou dát pod stromeček dárky a podruhé zas vyrazit na koledu.
Není divu, že hlavními předkladateli návrhu zákona o Velkém pátku byli Lidovci. Strana, když nic jiného, má alespoň slovo křesťanská v názvu. Apel na národní hrdost a zneužití negativních nálad v uprchlické krizi si však poslanci mohli odpustit.
„Je třeba vycházet i ze současné společenské a mezinárodní situace, kdy je potřeba jasně podpořit naši křesťanskou identitu, která byla důležitým zdrojem našich humanistických, civilizačních a konec konců i demokratických tradic, oproti náporu jiných identit, které se prosazují barbarským a necivilizovaným způsobem,“ stojí v důvodové zprávě zákona. Je opravdu toto důvodem, proč má být Velký pátek státním svátkem?
Na Velký pátek si křesťané připomínají Kristovo ukřižování. Tedy symbolickou oběť, kterou udělal Ježíš pro druhé. My si v Česku budeme připomínat, jak populističtí politici obětovali vlastní důstojnost, aby na chvíli uspokojili dav vystrašených ateistů, kteří si občas hrají na křesťany.
Hlavně když je u toho volno.
