Kuchařovou brání u soudu fanoušci: Družička, kamarádka s jednou fotkou a kněz

  17:00
Poslední soudní stání ve věci žaloby Ondřeje Brzobohatého vůči jeho bývalé manželce Taťáně Kuchařové žádnou zásadní změnu v posunu celé kauzy nepřineslo. Přišli čtyři svědkové, z toho jen jeden měl opravdu relevanci, a to sexuoložka Hana Fifková. Ostatní byli jen zástupem fanoušků.

Ondřej Brzobohatý přišel ve světlém obleku, což nám mnohým dalo naději, že po více jak roce bude soudní spor mezi ním a Taťánou Kuchařovou u konce. Bohužel se tak nestalo i z toho důvodu, že měla přijít svědčit i Ondřejova první manželka Johana Arletová, kterou navrhla strana Kuchařové a která poslala soudu jen čestné prohlášení.

Nedostatečné, rozhodl samosoudce Martin Trepka a Arletovou bude čekat soudní obsílka. Dostavit by se měla už kvůli tomuto víc jak rok trvajícímu martyriu, které by tak mohlo i díky její účasti zdárně skončit nejpozději v květnu tohoto roku.

Na poslední stání si soudce pozval jako svědkyni sexuoložku MUDr. Hanu Fifkovou, která sepsala lékařský posudek na Ondřeje Brzobohatého, jenž k ní šel na základě nátlaku Taťány Kuchařové. Z její lékařské zprávy víme, že Brzobohatý není gay a je schopen počít dítě přirozenou cestou. Její svědectví bylo s vyloučením veřejnosti, neboť se tam probíraly věci intimní povahy, soudce ale nechal vyloučit veřejnost i ze zbylých tří výpovědí.

Je šílené se dívat, jak posílá ostatní dělat špinavou práci

Jako druhý se dostavil kněz a Taťánin mentor Romuald Štěpán Rob, jenž má být spoluautorem návrhu církevní žaloby o anulaci manželství, ten má tedy u soudu aspoň co říct, a pak Taťániny dvě kamarádky Aneta Martínková a Dita Dumele Endtová, u nichž se Brzobohatý dost divil, co zrovna ony mají vědět o jeho manželství a intimních věcech.

Aneta Martínková má na svém Instagramu jednu fotku s Kuchařovou, dva roky starou, Dita Endtová je zase družička ze svatby Ondřeje a Taťány, která si na svoje sociální sítě sdílí úryvky z kanonického práva a cituje Romualda Štěpána Roba. Podle Ondřeje Brzobohatého ani ona nebyla přítomna soukromých a intimních chvil jeho manželství.

Obě ženy přišly k soudu ve viditelně diskomfortním módu. Nechtěly se bavit s novináři, na to samozřejmě mají právo, ale musely s tím počítat, že tam budou konfrontovány se žádostí o vyjádření. Nechtěly prozrazovat svá jména, což je k ničemu, jelikož jsou ztotožněny soudem a případné následky ať si vyřídí s Taťánou Kuchařovou, a obě klopily hlavu a oči, vědomy si určitě toho, jak nepříjemná tato celá situace je a do jak nepříjemné situace se vůbec dostaly.

Kdyby Taťána Kuchařová jenom pohrdala soudem a nechodila k němu a dělala, že se jí celá tato záležitost netýká, tak by se to dalo ještě pochopit, ale realita je taková, že Kuchařová za sebe posílá armádu fanoušků, aby špinavou práci udělali za ni.

Ti pak musí stát před soudem a něco tam vykládat, musí stát před naštvaným Ondřejem Brzobohatým a musí se ukázat před všemi novináři sami zataženi do kauzy, se kterou nemají nic společného jen proto, že jsou kamarádi Taťány Kuchařové. Pak stojí na chodbě, klopí zraky a nechtějí, aby se jejich jména objevila v tisku, což se samozřejmě objeví.

Zatímco samotná Kuchařová se neobjeví nikdy a nikde.

Jestli má tato soudní kauza nějaký vedlejší efekt, pak ten, že tito lidé by měli přehodnotit, co znamená jejich přátelství k Taťáně Kuchařové, která je místo sebe cpe do první linie a oni pro ni nastavují kůži.

„Už se to táhne víc jak rok a já bych chtěl říct, že mi to rozhodně nedělá radost sem chodit. Je to reakce na akci, kterou vyvolala Taťána skrze předání církevní žaloby bulvárnímu novináři a tlačení na něj, aby tu církevní žalobu zveřejnil. Je šílené se dívat na to, jak sem neustále posílá někoho, kdo dělá špinavou práci za ni. A daleko šílenější je, že při dnešním se jednání ukázalo, že za Taťánou stojí církevní právník, který ovlivňoval a manipuloval se svědky, což mi před podepsáním Vatikánské smlouvy přijde jako varovný prst,“ říká Brzobohatý.

„Přijde mi naprosto absurdní, že sem přijdou vypovídat lidi, kteří znají fakta jenom z jedné strany a nikdo z nich, ačkoliv jsem je konfrontoval, při tomto jednání, neřekl, že by se o tom se mnou bavil. Tato kauza je prohra jak pro mě, tak i pro Taťánu už jenom v tom, že se naše dvě jména ocitají v soudní síni, to je ubohost. Na druhou stranu jsem rád, že jsem dokázal v sobě najít sílu postavit se útlaku, nátlaku a šikaně. Já doufám, že už bude rozhodnuto velice brzy a věřím ve spravedlnost soudů. A jestli z toho má něco vzejít, kromě této ostudy, tak to, že je nutné bojovat proti lžím a není možné nad tím mávnout rukou,“ dodává.

Proč Brzobohatý bojuje

Mnoho lidí se stále podivuje nad tím, proč Ondřej Brzobohatý podal civilní žalobu na Taťánu Kuchařovou a mají tuto kauzu za „praní rozvodového prádla“. Tím už tato kauza dávno není. Je o zapojení církve do dehonestace svébytnosti jedince a jeho svobody a zcela nevhodný zásah církve do práv jednotlivce zaručených českým právním řádem, kdy se „církevně žalovaný“ Ondřej Brzobohatý nemá jak než občanskoprávním soudem bránit nařčením Taťány Kuchařové, jež jsou podle něj lživá.

Fotogalerie

Ohodnoťte článek
Hlasování skončilo

Čtenáři hlasovali do 17:00 čtvrtek 10. července 2025. Anketa je uzavřena.

  • 39
  • 8
  • 8
  • 5
  • 4
  • 1
Vstoupit do diskuse (1 příspěvek)
Vezmeme vás na titulní stranu